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lunes, 24 de agosto de 2020
CAMPEONES. Cine Foro . Asosaber. 22 de Agosto. Consejo Comunal Recta de la Laguna de Catia.
“Chateando por la Paz” . Un programa de formación virtual para jóvenes recreadores.
“Chateando por la Paz”
Un programa de formación virtual para
jóvenes recreadores.
Si es posible innovar y
crear nuevas formas de llegar a los jóvenes para construir una Cultura de Paz.
Con esta experiencia Fundacomunidanas, Caracas Ciudad Plural, en alianza con
Fundación Impronta Venezuela y el grupo de recreación Chaguamboo, formamos a 30
jóvenes de Caucagüita como promotores de Cultura de Paz, en modalidad virtual.
Estos jóvenes entre 16 y 25
años fueron formados durante 2 semanas como recreadores por Chaguamboo y como
promotores de Cultura de Paz por Fundacomunidanas y luego ellos tendrán la
oportunidad de llevar ese mensaje a 80 niños y jóvenes entre 12 y 15 años de
Caucagüita, en el plan vacacional de Caucagüita.
Entusiasmados con la idea de
Impronta de llevar su campamento vacacional a modalidad virtual, nos propusimos
crear una nueva estrategia de cine taller a través de whatsapp y juegos on
line. Dentro de nuestro proyecto ESCOMPAZ
( Espacios Comunitarios de Paz), creamos la experiencia educativa “Chateando
por la Paz”, usando el teléfono como herramienta de interacción y la lúdica
como estrategia para la formación.
La propuesta formativa se centró en: ¿Qué es
la Cultura de Paz?; Violencia y Paz; La paz empieza dentro de mí; Habilidades
para la convivencia; Trabajo colaborativo y liderazgo para la paz; Ciudadanía y
derechos humano: Desarrollo sostenible y ciencia al servicio de la paz.
Trabajamos 10 horas de formación y casi 30 horas de juego
Los resultados fueron extraordinarios.
“Fue una increíble
experiencia”
“Gracias por compartir con
nosotros y regalarnos grandes herramientas”
“….estuvo increíble, muy
divertido, me encantó demasiado y espero de verdad que se repita…”
“…Gracias por tan
maravillosa experiencia, pr sacar lo mejor de nosotros…”
Fueron algunos de los comentarios
de nuestros participantes. Y es que con ellos aprendimos que si se pueden
superar las barreras tecnológicas, si podemos trabajar juntos y lo más
importante que si podemos y queremos
hablar de Paz en Venezuela.
Gracias a esos 30 jóvenes
que nos llevan a sentir que somos capaces de construir puentes a la paz en
cualquier lugar de Venezuela y ahora ellos extenderán ese puente.
Si quieres conocer más sobre esta experiencia escríbenos a nuestras redes:
CON LA IGLESIA HEMOS TOPADO. Por: Dr. Walter Gerónimo Boza. @WGBM44
CON LA
IGLESIA HEMOS TOPADO.
Por: Dr. Walter Gerónimo
Boza.
@WGBM44
La frase que titula este artículo, es una de las más famosas del
ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha, obra máxima de Cervantes y por
muchos catalogada como la obra literaria más importante del idioma español.
La frase en cuestión fué dicha por Don Quijote dirigida a Sancho
cuándo ambos buscaban el hogar de Dulcinea del Toboso, el amor del Quijote, en
una época en donde el poder de la iglesia era inmenso y al mismo tiempo de
persecuciones y castigos extremos por motivos religiosos. Son muchas las
interpretaciones que le han dado a esa frase, incluso muchos señalan que la
frase originales "con la iglesia hemos dado" para evitar la idea de
que era una confrontación con la iglesia; lo cierto es que la frase se
popularizó y el significado que le han dado es que la iglesia es un poder y que
hay que tener cuidado con ella.
Si bien es cierto que los aportes de la iglesia para el
desarrollo de la humanidad son innegables, también es cierto que en su nombre
se han cometido tropelías e injusticias terribles.
El comunicado de la Conferencia Episcopal Venezolana, ha sido
altamente polémico y se le han dado también diversas interpretaciones, la de un
sector radical extremo que señala que la iglesia se entregó a la dictadura
hasta otro sector que justifica totalmente su contenido, pasando por aquellos
que valoran el documento pero rechazan la propuesta de la CEV de ir a votar
masivamente; lo cierto es que ha despertado un gran debate nacional y eso no
deja de ser positivo.
El documento es equivoco, distinto a la posición tradicional de
la iglesia venezolana de los últimos años en donde inequívocamente expresaba su
posición opositora y a su vez enviaba un mensaje de esperanza y lucha.
En estos momentos donde el centro del debate político es el de
las elecciones parlamentarias y con excepción de sectores denominados los
alacranes y la mesita y uno que otro ingenuo de buena fé y también unos cuantos
oportunistas, la inmensa mayoría de los venezolanos, 27 partidos políticos, innumerables
agrupaciones de la sociedad civil han expresado su firme rechazo a esa farsa
electoral, además de la comunidad internacional que no reconoce esa burla al
pueblo venezolano y que propone ante la gravedad de la crisis, un gobierno de
emergencia nacional para iniciar el complejo proceso de reconstrucción nacional
y de democratización plena.
El documento de la CEV cayó como un balde de agua fría, dos días
después que 60 países denunciaban esas elecciones cómo una farsa y que no serían
reconocidas, la jerarquía eclesiástica venezolana manda a votar masivamente ,
argumentando además que eso aliviaría la crisis política del país, cuándo es
demasiado evidente que la agravaría.
La lucha por condiciones electorales TODAS, no puede ser vista como
un regalo del régimen, ni cómo una concesión graciosa de la dictadura, o son
las condiciones plenas o sencillamente no son elecciones, sino un proceso
fraudulento y oscuro desde sus inicios.
La lucha por las condiciones electorales no significa pasividad
sino todo lo contrario es la lucha para desenmascarar a la dictadura y por
conquistar la democracia.
El pueblo está despertando venciendo al miedo y al
hambre, se registran todos los días expresiones de rechazo y protesta por todas
las calamidades y carencias que sufre, porque no hay agua, no hay luz, no hay
gas, no hay gasolina y no hay libertad.
La CEV también señala con razón que al sector opositor le falta
dirección política coherente.
La redacción final del documento no expresa el
sentimiento de la feligresía, ni de la totalidad del clero venezolano, voces
cómo las del padre Ugalde y Monseñor Ovidio Pérez Morales y tantos otros, son
una clara expresión de lo que afirmamos.
Que estarán pensando o sintiendo los más de cinco millones de
venezolanos que se han ido del país, los centenares de presos políticos civiles
y militares que llenan las cárceles venezolanas, los familiares de los
desaparecidos y asesinados en ejecuciones extrajudiciales, los que han perdido
a sus seres queridos, los que no tienen escuelas, los que no tienen salud, los
que se mueren por hambre; seguramente todos hubieran querido una redacción más
clara, más de lucha, más cristiana.
La iglesia debe orientar a su feligresía y a la ciudadanía en
general en preceptos de orden espiritual y moral, llamar las cosas por su
nombre, contribuir al avance de las fuerzas que luchan por recuperar la
dignidad y la moral en este país bendito.
Votar en estas condiciones es inmoral y además es un pecado.
ASOSABER. Cine Foro. CAMPEONES. 22 de Agosto de 2020. 5:00 pm.
El pasado sábado 22 de Agosto, nos reunimos en Los Magallanes de Catia para realizar (con todas las medidas de seguridad necesarias) un Cine Foro con la película: ¡CAMPEONES!, Película española que se estrenó en el año 2018 y en la que contamos con la presencia de 06 personas, vecinos de la zona.
Se inicia con un breve presentación en la que se explica el concepto de "Cine Foro" como el intercambio de ideas, luego de ver una proyección audiovisuales con el propósito de reflexionar y compartir enseñanzas. La historia muestra cómo un entrenador profesional de baloncesto por conducir ebrio, se debe hace cargo de un equipo conformado por personas con discapacidad intelectual. Cuanto más tiempo pasa con ellos, más se da cuenta de que estos chicos con discapacidad son felices e independientes más allá de su enfermedad. ¿Quién es entonces el normal? Aprendiendo mucho más de lo que cree de estos muchachos. Película que nos muestra el valor de la empatía, respeto, inclusión y trabajo en equipo. Al finalizar, los asistentes contestaron a las preguntas generadoras y una vecina respondió: "Todos somos iguales, debemos ser tratados como iguales, porque así como ellos son felices y maduros a pesar de su condición, ¿Por qué nosotros no podemos serlo? Hay que ser más respetuosos con lo que decimos porque no sabemos quién es esa persona o qué está viviendo."
Seguidamente, luego de terminar de ver la película se realizó una rifa, en la cual uno de los participantes se ganó un Tapabocas, patrocinado por la gente de "Acción Ciudadana en Positivo" con la cual prevenimos el contagio del COVID-19 y respetamos las medidas necesarias para eso.

domingo, 23 de agosto de 2020
Dueños de su propio destino @edmatute
Por Eduardo Matute
A finales de los años 60 y principios de los 70 del siglo pasado, estuvo muy en boga la vía cooperativa como una respuesta eficaz a la mejora de calidad de la población de la periferia de las grandes ciudades y de las pequeñas ciudades en su conjunto. El Estado, a través de los ministerios del Trabajo y de Agricultura y Cría y posteriormente de la recién constituida Superintendencia de Cooperativas, dedicó esfuerzos en la constitución de cooperativas.
La Iglesia católica
venezolana, animó a dos recién ordenados sacerdotes a estudiar más a fondo el
tema, los padres José Elías Thielen –Diocesano– y José Luis Echeverría
–Jesuita–. Coincidieron ambos, en participar en los estudios que sobre
cooperativas se impartían en la Universidad San Francisco Javier de Antigonish,
en Nueva Escocia, Canadá.
Estos estudios señalaban la
importancia de un proceso educativo dirigido a personas adultas, como
estructura para el desarrollo de cooperativas, basado en la experiencia
adelantada por el sacerdote Michael Coady en esa provincia canadiense, en la
primera parte del siglo XX.
La educación que propone
está pensada, pedagógica y metodológicamente, para despertar en los adultos el
interés permanente por el estudio de sus propios problemas y, de tal forma,
animarlos a que emprendan la búsqueda de soluciones autónomas que deben ser
proyectadas y puestas en marcha por ellos mismos.
Su propuesta educativa
potenciadora va desde lo individual a lo colectivo, parte de sociedades
reivindicativas para conformar movimientos sociales y promueve la
creación de grupos capaces de hacer empresas productivas y
competitivas en los mercados que se distingan unas de otras, respetuosas
de sus características propias, de su objeto social, de sus funciones y de las
funciones que deben asumir en la sociedad. Su libro estrella se denomina “Dueños
de su propio destino”.
A su regreso a Venezuela,
J.E. Thielen en la jurisdicción del Arzobispado de Coro, y J.L. Echeverría en
el seno de su congregación, se dedican al trabajo de constituir cooperativas,
fundamentalmente de ahorro y crédito comunitarias.
En este contexto, hacia
finales de los años sesenta, un pequeño grupo de Jesuitas liderado por el P.
Echeverría, se asienta en la ciudad de Barquisimeto para trabajar en la zona
Centro-Occidental en la promoción, creación, acompañamiento y formación del
Movimiento Cooperativo.
En unos pocos años habían
sembrado de pequeñas Cooperativas, las poblaciones del Estado Lara; al igual
que los barrios populares de la capital, Barquisimeto. El empuje adquirido
llegó a buena parte del Estado Portuguesa y algunas zonas del Estado Barinas
(1).
Buena parte de estas
cooperativas han logrado consolidar el fuerte y vasto movimiento cooperativo en
esa región del país, con expresiones como son Cecosesola, Cecoport y Cecobar.
El trabajo de J.E. Thielen, más en solitario, puede hoy verse en dos
movimientos cooperativos de gran peso en sus regiones: El paraguanero, cuya
expresión consolidada es Cecofal y el tachirense, en Ceicotach.
Tres claves del proceso
educativo para adultos, que se encuentra inmerso en este desarrollo, producto
en gran medida de la “aclimatación” de la filosofía de Antigonish, puede
resumirse en 3 claves:
Es distinto estudiar que
aprender. Es necesario estudiar para aprender, pero el aprendizaje se basa en
el análisis de la realidad cotidiana, que hay que evaluar en forma permanente.
Si ésta se realiza en
conjunto con las personas con las que se trabaja en la organización
cooperativa, en equipo, se logra un mayor y mejor aprendizaje.
Hay que tener interés o
necesidad, para aprender. Si cada persona estudia algo que le guste es una gran
ventaja. Pero sin una gran necesidad de aprenderlo, el interés es insuficiente
para mantener la constancia del estudio. Para un adulto, el sustrato económico
que se genera a partir del aprendizaje, puede ser el gran aliciente del
estudio.
Es
indispensable contar con un cronograma de trabajo con fechas y horas
específicas de reuniones, estudio y evaluaciones del proceso productivo, para
que el conocimiento sea llevado a la práctica y se transforme en aprendizaje.
El proceso educativo no es un elemento adicional, es parte del propio proceso
productivo. (2)
1. Un
mayor desarrollo puede leerse en http://revistasic.gumilla.org/2016/los-laicos-ignacianos-y-el-cooperativismo/ del
recordado J.A. Ciriza.
2. Agradezco
el aporte de J.C. Jiménez en la precisión de estas claves (Instagram: jucarjim)
“Depresiones y Críticas”. Por: Ismael Pérez Vigil.
“Depresiones y Críticas”.
Por: Ismael Pérez Vigil
A
las preguntas: qué hacer desde hoy, hasta el 6 de diciembre; y qué hacer a
partir del 7 de diciembre –y sobre todo a partir de enero de 2021–, todos
tenemos que dar respuestas. Los que planteábamos que había que concurrir al
proceso electoral y los que llamaron a la abstención.
Hoy ambas opciones, votar o abstenernos, luce que son igualmente malas, pues nos llevan a perder y nos retroceden en materia política frente a la mayoría opositora del país, a la que no se le ofrece una alternativa de cambio, que le dé esperanza y le sirva para enfrentar las duras condiciones de vida a las que está sometida la mayoría del pueblo venezolano, opositores y no opositores.
La primera de las preguntas, ¿Qué hacer hasta el 6 de diciembre?, para los que planteábamos –y seguiremos planteando– que acudir a los procesos electorales, aun los tramposos y fraudulentos como éste, tiene sus ventajas, la respuesta era más simple, pero ya no tiene sentido comentarla, ¿Para qué hablar de algo que no va a ocurrir?
Pero la pregunta totalmente pertinente es: ¿Qué plantean los que promueven la abstención, como curso de acción, como actividades a realizar, para evitar esa mortífera inmovilidad que acompaña a todas las abstenciones? Ante la ausencia de respuesta, concluimos que lo de la abstención, más que una repuesta política, es una respuesta a la frustración, a la molestia de pensar que no supimos aprovechar y sacar un mejor partido al triunfo electoral de 2015.
Por supuesto, más pertinente aún es preguntarse, y responderse, acerca de ¿Qué hacer a partir de enero de 2021?, cuando no tendremos Asamblea, ni Presidente Encargado, ni diputados, ni siquiera partidos políticos en manos de sus autoridades y líderes genuinos y legítimos que puedan actuar abiertamente. Y esa pregunta si es para todos, pues a partir de esa fecha, todo será una amalgama parduzca –porque ni el rojo vivo se podrá apreciar– que nos sumirá más y más en el desconcierto, la miseria y la destrucción.
En la oposición estamos en un hueco profundo, del cual no sabemos si hemos llegado, no al fondo, que no lo tiene, sino al momento del retorno y el recomenzar el ascenso. Se escuchan críticas, recriminaciones y acusaciones, pero que no responden a lo que podríamos llamar una reflexión intelectual de pensadores serios, sino al viejo paradigma de demoler y destruir al otro; muchos solo ven la oportunidad de desplazar, finalmente, al que teniendo o no más méritos que él, ocupa ese lugar, ese pináculo que él creé merecer para sí, para su familia, para sus allegados, para sus compañeros de ideas.
En la particular coyuntura en la que nos encontramos, en este momento oscuro, frágil, donde el desconcierto es tan espeso que hasta se podría apartar con la mano, todo parecería indicar que se impone algo de lucidez, de sosegada reflexión, de mirar los errores cometidos y tratar de encontrar algunas orientaciones que ofrecer a los miles, quizás millones, de venezolanos que aspiran a una respuesta que vaya más allá de un sonoro NO.
Pero no parece que sea así, no parece que podamos avanzar en una crítica y autocritica sana; siempre hemos tenido poca capacidad de autocrítica, y la crítica usualmente la convertimos en juicio y pase de factura, por eso nunca es bien recibida y todos andamos siempre a la defensiva. Parece además que nos hemos quedado sin imaginación, sin ideas, como gallinas a las que les cortan el pescuezo y siguen corriendo, sin rumbo y sin poder cacarear pues no tienen cabeza.
En el momento en que más hace falta ese pensar profundo, el análisis certero, cualquier nimio gesto se convierte en ofensa y quizás el mejor ejemplo –al menos el más reciente– es la reacción frente al último documento de la Conferencia Episcopal, que si bien no es el más lúcido de los que hayan publicado, nada permite pensar que se emitió con mala intención. Desde luego que claro o esclarecedor no es, pues en un párrafo –en el punto 3– hace agudas críticas muy lúcidas, certeras y apropiadas, al sistema electoral y a la situación política del país y en el siguiente, en el punto 4, pareciera hacer un llamado –conste que dije: “pareciera”– a proceder de la manera contraria a lo que se podría esperar como conclusión del párrafo anterior (Y esto lo dice quien ha defendido públicamente, por escrito y varias veces, la necesidad de participar en el proceso electoral).
Pareciera redactado por dos personas distintas, o peor aún, parece una solución de compromiso para que todos quedaran contentos. Pero lo que quiero destacar no es la propuesta confusa o enredada para unos y transparente y clara para otros; lo que destaco es la inutilidad del esfuerzo de la Jerarquía Católica si lo que quería era llamar a una reflexión, pues su documento cae en un penoso vacío, en saco roto; nadie lo va a analizar de manera fría y objetiva, pues frente a lo que propone –en ese documento y todos los documentos que se presentan, sean de quien sea, pues la situación siempre es igual– o lo que sea que se haya intentado proponer, fue inútil, pues todos tenemos una posición tomada, de la que no nos moverá nadie y todo lo que la contradiga –y sobre todo los que la contradigan–, serán siempre sospechosos de estar llevados por oscuros, inconfesables y personales intereses.
Lo que es peor es que la Jerarquía Católica siempre ha sido aliada en los análisis y críticas que la oposición ha hecho a este oprobioso régimen y sus documentos siempre han sido esclarecedores, contundentes y firmes en la defensa de las mejores causas del pueblo venezolano; tan solo por eso este último merecía un análisis más objetivo y frio, aun cuando no se compartiera alguna de sus propuestas. Ahora, quedamos a la espera de los exegetas usuales, que nos “traduzcan” lo que en realidad quisieron decir los obispos, pero no parece que lo vayan a hacer y algunos de ellos –los que ya lo han hecho– han sido tan crípticos o más que los prelados de la Conferencia Episcopal.
Irónicamente, todos estamos a la espera de la propuesta de un nuevo pacto por parte de la dirección política de la oposición democrática, que ya comienza a perfilarse por allí, todavía de manera confusa; lo de irónicamente no lo digo porque sea algo inútil, que no lo es, todo lo contrario, lo digo por lo de la “espera” de algo que tenía que estar más avanzado y da la impresión que se estuviera comenzando a dibujar, a idear, a llenar de contenido.
Pero, no me mal interpreten, esto es solo un llamado de atención, una invitación a la reflexión, porque quienes siempre vemos el vaso medio lleno, sabemos que también saldremos de ésta, como salimos de la grave depresión que tuvimos en el 2002, en el 2004, en el 2009, en el 2014 y en ésta que arrastramos desde finales de 2019. Estamos a la espera de la ofrecida ruta.
¡Vacúnate contra la Farsa Electoral!. Un Café por Venezuela. 24 de Agosto de 2020. 5:00 pm. Invitado: Andrés Caleca. ExPresidente del CNE.
¡Vacúnate contra la Farsa Electoral!
Este
lunes 24 de agosto a las 5:00 p.m., ¡Vacúnate contra la Farsa Electoral! y
acompáñanos en “Un Café por Venezuela”, donde conversaremos con Andrés Caleca,
expresidente del CNE en relación a los comicios convocados por el desgobierno
para el 6D y las condiciones y acciones necesarias para alcanzar el objetivo de
unas ”Elecciones Libres”; en este foro organizado por el Centro Popular de
Formación Ciudadana, junto a las ONGs: "Caracas Ciudad Plural",
"Baruta en Movimiento",
"Constructores por Venezuela" y AsoManzanares.
Para
unirte al evento puedes enviar un correo electrónico a info@centropopularve.org
o registrarte directamente en el siguiente link:
https://us02web.zoom.us/webinar/register/1915981134929/WN_vMPLGPVXTYiM2s3N4-hqbg
Después
de registrarte recibirás un email con la información para conectarte al evento.











